Сред мюсюлманите в България не съществуват радикални настроения. Високо е неодобрението на терористичните организации "Ал Кайда" (68%) и "Ислямска държава" (64%). А одобрението към тях е съответно 0,5% и 2,8%, а нямащите мнение и в двата случая са около една трета. Това показва сравнително проучване на Нов български университет и "Алфа рисърч": "Нагласи на мюсюлманите в България: 2011-2016 г.", направено с финансовата подкрепа на фондацията "Конрад Аденауер", предаде бТВ.
Изследването е извършено през 2016 г. в периода септември-октомври сред 1200 пълнолетни граждани, които са заявили, че са мюсюлмани по произход.
90% отнхвърлят тероризма
Огромното мнозинство от мюсюлманите в България отхвърля тероризма, като за петгодишния период техният дял забележимо е нараснал. През 2016 г. 89% смятат, че тероризмът трябва да бъде осъден при всички случаи (ръст с 10%), а само 1,1% са на мнение, че при определени обстоятелства той може да бъде оправдан (през 2011 г. - 1,4%).
"Опасността от попадане на отделни лица под влиянието на ислямизма, включително в крайните му форми, не може да бъде изключена, но той не се поддържа от мнозинството представители на тази общност”, става ясно от изследването.
Наблюдава се ясно изразена религиозна идентичност, с тенденция за по-голямо придържане към правилата - пост по време на Рамазан, въздържане от алкохол и свинско. 86% смятат религията за важна в техния живот.
Въпреки това обаче делът на тези, които не спазват част от религиозните изисквания, продължава да е висок - 54% не се молят, 41% не посещават джамия. Има спад с над 5% на заявилите, че са религиозни (87% през 2016 г.), и с повече от 8% на дълбоко религиозните (20% през 2016 г.).
Увеличаваща се религиозност в гетата
Забелязва се висока религиозност сред най-бедните в гетата. Отчита се и ръст на религиозността сред най-младите, като качественото проучване показва, че един от съществените фактори за него е пребиваването в чужбина.
Изследването показва запазване на добри междуличностни отношения с християните, но засилващо се междуобщностно обособяване - особено по отношение изучаването на религия в училище.
За мнозина от общността продължава да е характерен религиозен плурализъм, но е налице спад в сравнение с 2011 г. 47% сега смятат, че няма само една вярна религия, а във всички големи религии се съдържат някои основни истини.
За 20,5% от мюсюлманите у нас ислямът е единствената вярна религия (без в другите религии да се съдържат някои основни истини). Открояват се с придържането си към този краен възглед мюсюлманите в гетата (62%) и имащите под основно образование (52%).
На междуличностно равнище се запазва доброто отношение към "другите" – 74% отговарят, че имат приятели християни. В преобладаващата си част (81%) те смятат, че войните в Сирия и Ирак не са променили отношението към тяхната общност и само според 7% има влошаване.
Мюсюлманското население е сред най-бедното у нас
Мюсюлманското население запазва своя нисък социален статус. 63% от анкетираните декларират средномесечен доход на човек от домакинството под 250 лева, а за 74% от мюсюлманите в гетата доходът е под 100 лева. Това, заедно с чувството за безперспективност на населените места, в които живеят, стимулира не просто сезонно търсене на работа, а трайна семейна емиграция.
8,5% заявяват, че техни деца живеят трайно в чужбина със семействата си. От тях 20% са в Турция, 10% в Германия, 4% в Белгия, по 2% във Великобритания и Испания, по 1% в Холандия, Гърция и Франция.
За петгодишния период е нараснал 2 пъти делът на домакинствата, в чиито доходи има средства, идващи от близки в чужбина – от 5% през 2011 г. на 10% през 2016 г.
Българските мюсюлмани категорично отхвърлят шариата като регулатор на правни спорове, мнозинството - 57%, вижда в съдебната власт необходимия механизъм за уреждане на отношенията. Налице е тенденция на известно отчуждаване от политиката и държавните институции, характерно за всички български граждани в този период.
Нарастващо доверие към Турция, но не и към Ердоган
Традиционно високо и нарастващо доверие към Турция, макар и с лек ръст на отрицателните мнения, отчита проучването. Част от анкетираните са критични към управлението на Реджеп Ердоган, но въпреки това одобрението към него е високо – 49%.
Повече от половината от мюсюлманите в България изчакват развоя на събитията в Турция и се въздържат да дадат своя оценка на опита за преврат – 52%. Общо 29% изразяват по-скоро позитивни мнения – от тях 18% преценяват победата над превратаджиите като проява на единството на турския народ в защита на законността и демокрацията, а 11% - като ликвидиране на опасното влияние на Фетхуллах Гюлен.
Други 24% по-скоро не одобряват действията на турското правителство – от тях 12% смятат, че се извършва разправа с политическите противници на управляващите, а други 12% - че се нарушават човешките права.